（民間婚慶習俗） 壓牀又稱壓喜牀， 壓新牀 等，中國婚俗之一。 青年男女結婚的前一天晚上，新郎家要請兒女雙全的老人把牀鋪好，然後新郎請一個或者兩個弟弟和自己一起在新牀上就寢。 壓牀的人也有條件限制，不是任何人隨便就能壓的。 首先，壓牀的人必須是年齡小於新郎的男性青少年，一般都是自己的親弟弟，或者是叔伯弟弟和 姨表 弟弟。 如果在自己的親戚範圍內沒有這樣的人選，新郎也可以找同村的朋友和要好的同學。 壓牀人的第二個條件，必須是未婚青年。 中文名 壓牀 解 釋 結婚前一天晚上新郎請弟弟一起就寢 壓牀條件 未結過婚的弟弟輩 壓牀時間 青年男女新婚頭天晚上 其他風俗 睡睡可治百病 壓牀經時 各地不一，有的一兩天或五六天 其 他 壓牀是一件吉利的事 目錄 1 壓牀條件 2 壓牀其它習俗 壓牀條件
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五行 簡介 五行概念始於《 尚書 》,單純地指代水、火、木、金、土五種常見的自然物質材料;後經春秋戰國至兩漢的發展演變,在相生相剋思維的基礎上,又附之於陰陽、四時、五方、 五德 等 元素形成 了一個完整的五行 系統模型 。 [6] 相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進的關係；具體是： 木生火 ， 火生土 ， 土生金 ，金生水， 水生木 。 相剋，則與相生相反，是指兩類不同五行屬性事物之間關係是相互剋制的；具體是： 木克土 ， 土克水 ， 水克火 、 火克金 、金克木。 圖1 初始含義 金——金屬 木——植物 水——液體 火——熱能 土——土地 圖2
姓名學所討論的重點如上述兩表所示的五格，根據它的筆畫與五行來論吉凶。 這時您可能有個疑惑，姓名本身的筆畫五行不用討論嗎？ 是的，不需要。 當然有少數派別會拿名字本身的筆畫五行來說嘴，在此客觀的分析為何不用討論。 其一，在熊崎數中筆畫有吉凶之分，若要在意名字本身的筆畫吉凶，豈不是被列為凶數的字都得束之高閣？ 這樣搞法恐怕一半筆畫的字都不能用，根本不合常理。 其二，兩字的組成變化萬千，凶數相加也可能變成吉數，如此一來，所有筆畫的字都能夠使用，並且這個字與不同的字相加也會有不同的結果，如此才能呈現姓名學設計的巧思。 如何排算姓名學的五格 再來就要區分單姓雙名、單姓單名、雙姓雙名與雙姓單名四種類型的五格排算方式，表列如下圖。 Photo Credit: 時報出版
10 8 月, 2023 愛伯特 關聖帝君廟宇（全台廟宇懶人包，恩主公/關帝爺/關羽/關公/伽藍神/武財神/文衡聖帝） 關聖帝君廟宇 會有這篇懶人包，是因為愛伯特的故鄉大溪最知名的廟宇就是 普濟堂 ，供奉的就是關聖帝君，每年農曆624關聖帝君誕辰也會舉辦廟會，深受影響，所以到其他縣市遊玩時也會特別的參拜關聖帝君，目前已經累積16間關聖帝君廟宇，希望保佑大家身體健康平安。 關聖帝君小檔案 關公聖誕 ：農曆六月二十四日 關公五大禁忌食物 ： 桃類水果：像是楊桃、水蜜桃、櫻桃等，桃音同「逃跑」的「逃」一樣，有貶低關公的意思。 酥類食物：核桃酥、鳳梨酥、芋頭酥等，名稱有「酥」字聽起來和「輸」近似，有貶低關公之意，避免觸自己霉頭。
紫背萬年青實驗 - 105年國三暑假生物實驗：紫背萬年青·1.植物細胞滲透壓及膨壓改變·2.花、果實、種子的植物解剖·3.徒手切片技巧訓練·4.植物的...
生肖簡介 龍在 十二生肖 中位居第五，與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。 歷史由來 龍年剪紙 (21張) 據説， 遠古時代 的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。 它憑着自己身強體壯，能飛，善遊，想當屬相，也想當獸王，取代虎的地位。 於是，人間產生了龍虎鬥，結果是難解難分。 最後，玉帝覺得它們鬥得太不像話，下旨叫它們來天宮評理，臨行時，龍想到自己雖然高大，卻不及老虎威風，怕玉帝小看自己，當不上獸王也排不上屬相。 這時，龍的小弟蜈蚣出主意：" 公雞 有一對漂亮的角，不妨借來戴上，這一定會給龍大哥添幾分威風。 "龍聽大喜，便同蜈蚣來找公雞借角。 公雞聽説龍要借它的角，死活不肯，龍一見急了，對天發誓道："如果我不還你的角，回陸地就死。
射手男和射手女的区别：1、射手男做事喜欢按照自己的方法来，有没有人陪都一样，射手女作为女性，还是喜欢有人陪伴的需要陪伴。 2、射手男是一个非常简单直接的人，而射手女的性格相比较射手男，还是有点小心思的。 3、射手男特别崇尚自由，喜欢无拘无束的生活，而射手女相对于射手男，比较贪恋家的温暖。 射手男和射手女的区别 有主见VS需要陪伴 射手座是一个比较有主见的星座，总体还是比较独立的。 但是射手女作为女性，还是喜欢有人陪伴的，尤其是一个人独处的时候，没有什么乐趣。 但是一旦有人可以陪伴她们，就会像打了鸡血，不管做什么都很有冲劲。 而射手男做事喜欢按照自己的方法来，有没有人陪都一样，只要是自己想做的事情，不管如何都会去做。 简单直接VS有点小心思
祖先牌位/公媽龕是重要的家族信仰象徵，代表了對祖先的尊敬和懷念。 然而，隨著社會的發展，越來越多的家庭面臨著祖先牌位/公媽龕不拜的困境。 本文將探討祖先牌位/公媽龕不拜的原因，以及如何處理。 家裡祖先牌位/公媽龕不拜的理由 在傳統中華文化中，一般人家都會擺放家裡祖先牌位/公媽龕，安奉祭祀祖先牌位也是重要習俗。 不過近期越來越多人在詢問家裡祖先牌位不拜要怎麼辦，這篇文章就來聊聊這背後的原因，以及大家是怎麼應對這些挑戰的。 人口結構改變 隨著少子化和國際化的趨勢，傳統的家庭模式也在改變。 許多家庭現在因為子女移居海外，無法照舊祭拜祖先牌位，於是把祖先牌位/公媽龕移到專設的塔位成了一個新選擇，這樣既尊重了傳統，子女回國時也能方便祭祀。 家庭成員的個人信仰
結婚新牀 - 蔡百勵 -
